WellCareMedicalCentre.com

Končano in dogodek: smrt in umiranje

Gotovost in resnica - smrt: storil nenamerno - umirajočega: prostovoljno dogodek - dogodek storiti

gotovost in resnico

zelo malo - v resnici zelo malo - gotovosti v življenju. Tako zelo, da je obup, ta stvar je dobra Freud , znamenito nikoli zadovoljni s svojo prodornosti judovske in vedno pritegnila njegovo znanstveno lucidnostjo, dovolj, da bi mu dodali nov človek "frustracije, do tistih, ki so že znani (kot je vrtljajev v ptolemajske / Kopernikov sistem, ali tistih, ki Darwinovega ...) in naj mu trdijo, da človek ni njegov gospodar na vse samo po sebi.

, da je nekaj, on, odnos vera "kdo" je res "šef "življenje, vendar je naredil govor, v katerem je imel psihično agencija Fakulteti za subjektivne presoje, ki niso neposredno zainteresirani za dodajanje drugega, že dobro znani in so že imeli dilem muk teleološke in trpljenja eshatoloških, ali namenoma, usodo in končnih koncih.

kaj pa, če se ne da, potem, od nekdaj, morda ne bi bilo mogoče (naivno?) in samo živijo na Big resnice , da " umetnost dobro obrazložitvi ' (logika, Techne ) nas je vodila z obupa in iskreno resnico, v resnici? Lahko bi imeli wiggle moti zanikala aristotelsko logiko splošna načela nedotakljivosti vredno resničnost resničnosti in se pretvarjamo, nič je spremenila vse v majhnih Sokratova mislecev, glasno širijo logiko, da je " vemo, da ne vemo, ' in da ja, ona bi tudi rad vedel ... in v resnici, saj veš vse v redu. nič oproščeno, oproščeno, odšteva, prihrani, jemlje od smrti

, ki jih je delala tako težko razložiti in razumeti to stvar, ki ni odvisen od nas, ki išče v resnici, " consolatory logična razlaga , in tam je razporejen tudi z silogizmov in deduktivnih oblik sklepanja: modus ponens je » da pravi " in ... ", če živim, bom umrl, in ker živim, zato bom umrl '.

No, ni dvoma, da smrt ne obstaja in Samarkand Black Lady čaka za vse, brez strele sin konja ne bo potekal dovolj da prekličete sestanek. . Niti Ambrosia, ne nektar nesmrtnosti

Top

Smrt: je neprostovoljno

Torej, smrt ... ampak: da Kaj je smrt Neizogibno je, da je "Done? "nespremenljiva dejstvo, da je Izgubil (sklep) in factum (kaj storiti). Kot vsa dejstva, ta ima tudi psihološki občutek, res je v nadaljevanju "način, ker živi, ​​njegova kakovost je odvisna od občutka, da ima vsakdo smrti. Ne moreš živeti tudi brez dobrega občutka smrti in obratno.

Verjeti ali ne verjeti vase, v stvari v življenju, v trpljenju, v prihodnosti, v upanju, projekti, fantazij, v napovedi, pri iskanju Od tega je odvisno. In od te zdrave in zdravo parafrazo Socrates v Ne vem, kaj vem, (tu je na primer " bogastvo " oraclov). Ampak tako pogosto se to zgodi, skoraj nikoli ne, kaj bi bilo res treba.

Vsak živi kot hoče in kako lahko in vedo, da bo umrl, ampak tisto, kar najbolj določa vreden občutek (ko ujame), da so v življenju da bomo ostali (ali bi lahko ostali) brez tistih, ki bodo umrli pred nami . Trpimo bolj gotovo mislili, da nas bodo "naši" ljudje zapustijo, ne mislijo na bolečino z drugimi za naše smrti čuti.

Orodje opuščajo brezup , da so sami, je skoraj vedno večja od odhoda. Kolikokrat zapustite, da ne boste zapustili! Ritual, ne glede na obred, ima svojo funkcijo nastanitve: smo najprej, da je oseba res mrtev vedeti, vemo, kje smo ga, in če je tako, jo imamo - večino časa - in jih spremlja jokali ostaja. Trenutno smo zaprt - razmerje. Trenutek: čas »spoznal je, da se je zgodilo. Potem se vsi odzivajo na svoj način. Obstajajo tisti, ki zanikajo, se pretvarja, da ne bo opazil, ki se izolira, ki postane obupan ali odstopil, tisti, ki se srečujejo z intimno osvoboditev včasih neizrekljivo, ki je zasegel z besno jezo, tisti, ki se iz depresije ali "Razdraganost" reaktivna , ki se sploh ne odziva, kdo je kriv ... in mnoge druge oblike neizrazit ali izražena, na tak ali drugačen način.

Torej, veliko je odvisno od osebe in še veliko, veliko več, v okoliščinah ugotavljanjem smrti. Poznavanje, kako, kdaj, kje, zakaj je prišlo do smrti, močno spremeni zaznavanje in reakcijo. Koliko nepojasnjenih smrti ostajajo nepojasnjene! In zato, ne obstaja v primerjavi s koncem psihološko povezavo.

za "zdrava reakcija" s psihološkega vidika bi morala biti "

intimni čas žalovanja , to je čas, osebje žalovanja obžalujemo in nostalgija, čas, namenjen za amicus brief, izdelavo starih spominov, čustev in stabilnih fotografij ali strele bliskavico. Vendar pa je čas, da se depresivni in za raztapljanje energij te vezi, tako da jih je mogoče prevažati, prenesejo v drugem razmerju vseh vrst z drugimi ljudmi ali situacij ali drugih nadomestkov dokler svobodno izbranih in da vlagati novo življenjsko energijo. In potem, iz enega časa v drugega. Od včeraj odsvoji, da za ponovno vloženega jutri jo prečka željo po kontinuiteti

Top

umirajočega: Dogodek prostovoljec

Obstaja pa tudi druga "smrt": Umiranje. Umiranje je drugačno od smrti; ne bo več storil, ampak "

Dogodek ', prostovoljno : Eventus iz evenire, pridi ven. To pomeni, da je smrt kot dejanje dajanja sebe smrti ali samomoru, vendar umre smrtonosen način življenja , ali pa kot dejanje ne-življenja. Umreti kot živeti (na žalost) z načrtom odplačevanja: etimologija blazine prihaja iz smrti, terminala latinščine, in je die malo naenkrat (za delnice d ' amortizacija !!). očitno površno filozofske špekulacije, psihologija in psihoanaliza (po precej zadolžene za določeno vrsto philosophia) nas tolaži v razlikovanju Končano neprostovoljno prostovoljca iz dogodka smrti smrt, tako posledice mentalni red, kako deluje in morda v svetu čustveno kot-s.

smrti je prvi zanika pravico in dolžnost, da so utrpeli neprostovoljne Brez rojstvom. In od tega lahko vsakdo razkrije, kar verjame, da je najbolje živeti, če živite ali živite z umiranjem. Seveda, ni vedno in ni se svobodno izbere vse: ampak, da bi bilo dobro, da so vsi vedeli, se je zavedal, srca, ki je dnevna doživlja ni tako težko, če se naučijo, da "ljubezen", ki nas zadeva, preteklost razume in če se boste naučili ne zanemariti ( '

do oskrbe v nadaljevanju-of-') in ne prikriti ( v nadaljevanju-za-kaj-je-je-pokrita ) nič. , ki je na svetlobo (vedno) o tem, kaj je nejasna, slabše (ali bolje), tudi če je temno. Včasih pa obstajajo razmere, v katerih je "slepota" prednost pred vidom; situacije, kjer se je živo-dnevna je na primer neznosna za duševnih ali psihičnih slabosti, in zato raje privoščite tisto, kar je, sam po sebi, je kot "lajšanje" (kot tak) penisa / težav življenja.

Ko ne uspete, pustite sami umreti. Tukaj, to na kratko. Do Done neprostovoljno.

Top

iz dejstva,

V vsakem primeru, res bi bilo škoda, da ne stori ničesar, da bi dobili vsaj majhno priložnost, da izkušnje in znanja in posledično izbiro da ... ne umreš. Veliki misleci nam roko, da bi nas mislijo in nekatere od njih se lahko vrne z občutkom hvaležnosti.

Plato (katerega ime pomeni '

od čelo in široka ramena ', ki je vse spoštuj svoje učenje!) nam daje mit o jami; William of Ockam zakon razor; Giovanni Buridano Paradox of the Magare; Nietzsche Zarathustra. In vsi, brezplaèni misleci, dodajte samega sebe. Katedra:

Prof.ssa Grazia Aloi
Specialista za psihologijo in psihoterapijo in seksologijo
Na vrh

Glej Tudi